史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
SS34.没有世人所在的世界，天使所在的天堂也是如此。人类是天堂的基础、容器和支撑；圣言在世人中间，就在他们里面。因为所有天堂都被划分为两个国度，称作属天国度和属灵国度。这两个国度都建立在世人生活于其中的属世国度之上。一种类似结构存在于圣言中，圣言在世人中间，就在他们里面。天使天堂被划分为两个国度，即属天国度和属灵国度(可参看《天堂与地狱》一书, 20—28节)。
Faith7.主之所以在福音书和启示录谈论信，是因为犹太人不相信祂是众先知所预言的弥赛亚这事是真的；凡不信真理的地方，就会谈论信。然而，拥有对主的信仰和相信是一回事，拥有对其他某个人的信仰和相信是另一回事。下面就解释这种区别。
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